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Entender el territorio a través de quienes lo habitan

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macaronesico: un laboratorio para pensar desde el archipiélago

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Este artículo se publicó originalmente en macaronesico el 3 de enero de 2026 y se reproduce bajo licencia CC BY-SA 4.0.

Qué es macaronesico, desde dónde mira, qué publica y cómo trabaja. Un punto de apoyo, no una línea cerrada.

macaronesico es un laboratorio abierto sobre la Macaronesia, y especialmente sobre Canarias, que aspira a poder dar explicaciones con datos y con contexto. Queremos que cada pieza ayude a conocer mejor la realidad de las islas y a ver la contradicción que vive en el territorio y en nosotros.

Entender el territorio a través de quienes lo habitan.

Por qué un laboratorio

Porque es un espacio de prueba. Ensayamos formatos, ejercicios y maneras de mirar los datos. Algunas pruebas saldrán bien y otras no. Los textos pueden equivocarse y, cuando pase, intentaremos corregirlos a la vista, con fecha y explicación. No hay calendario fijo: publicamos cuando una pieza está lista.

El laboratorio lo administra Gofio Design, que se ocupa de la edición, el diseño y el mantenimiento. Cada texto lleva su autoría: quien escribe firma y responde de lo que dice.

Desde dónde miramos

Escribimos desde Canarias, con la mirada puesta en la Macaronesia, en la costa africana vecina y en el Atlántico. No es una identidad cerrada. Es un punto de apoyo que condiciona lo que vemos y lo que no vemos, y preferimos decir cuál es.

Canarias dentro de la Macaronesia. Azores, Madeira y Cabo Verde estaban deshabitadas cuando llegaron los europeos y se poblaron desde fuera; Cabo Verde, en buena parte, con personas esclavizadas traídas del continente. En Canarias vivía un pueblo que fue conquistado en el siglo XV: es la única colonización de una población indígena en la Macaronesia, y su memoria sigue viva en la toponimia, en la arqueología y en los debates sobre quiénes somos. Hoy todos estos archipiélagos comparten otro proceso: la presión del turismo y del mercado sobre la vivienda y el suelo. Queremos mirar las dos cosas juntas, sin decir que son lo mismo ni que no tienen nada que ver.

La contradicción. Canarias es periferia de Europa y, a la vez, su frontera sur. Depende de decisiones que se toman lejos y, al mismo tiempo, forma parte de estructuras que afectan a otros: las rutas migratorias, la relación con el Sáhara Occidental, la costa norafricana. Quienes escribimos aquí también vivimos esa contradicción: consumimos, trabajamos, alquilamos y votamos dentro de ella. No buscamos salir limpios. Buscamos entenderla.

En las dos direcciones. Cómo una decisión global se concreta en un barrio, una playa o una nómina, y cómo lo que pasa en una isla ayuda a entender procesos más grandes.

Dos ejes y una mirada

El lema marca los dos ejes: el territorio y las personas que lo habitan. Cada pieza trata de uno de ellos o, mejor, de la relación entre ambos.

  • Personas. Quién vive aquí y en qué condiciones: vivienda, trabajo, salarios, sanidad y educación en islas pequeñas, jóvenes que se van, personas que llegan (en cayuco o en avión), identidad y cultura, participación en las decisiones. Con la norma en la mano, qué derechos hay y cuáles se cumplen, y con los datos que miden la distancia.
  • Territorio. Cuánto aguanta el archipiélago y quién decide sobre él: suelo, agua, energía, residuos, biodiversidad, autoabastecimiento alimentario, carga turística, paisaje. Como contabilidad: qué entra, qué sale, qué se gasta y quién paga.
  • La mirada: memoria e imaginación. No es un tercer tema, sino cómo miramos los dos anteriores. Hacia atrás, contar la historia de cada situación sin borrar la conquista, la esclavitud o la emigración, y sin inventar un pasado puro al que volver. Hacia delante, las soluciones que ya existen en las islas, las prácticas creativas que piensan el territorio y las formas nuevas de contar lo de siempre.

Por debajo, lo que nos mueve es el cuidado de las personas y del territorio.

Qué publicamos

  • Análisis de datos. Parten de una fuente pública (ISTAC, INE, encuestas oficiales, presupuestos) y responden a una pregunta concreta, con los datos descargables y el proceso a la vista.
  • Opinión y ensayo. Textos firmados que interpretan y toman posición, y que dejan claro dónde acaba el dato y empieza la opinión.
  • Ejercicios. En el Taller: guías para hacer a solas, en el aula o en un colectivo. Parten de algo cotidiano (lo que hay en la nevera, el recorrido de la guagua, el precio del alquiler) y llegan a una decisión colectiva sobre el territorio, en tres tiempos: mirarse, situarse y decidir.
  • Desde la Biblioteca. Investigación científica sobre las islas: qué dice, por qué importa y dónde leerla.

Cualquiera de ellas puede tomar forma de mapa, pieza interactiva, ilustración o conversación cuando la idea se entienda mejor así. Debajo de todo hay dos recursos abiertos: la Biblioteca, con referencias comentadas, y los datos abiertos, con los conjuntos que usamos.

El proceso, a la vista

Cada análisis de datos enseña cómo se ha hecho, para que cualquiera pueda repetirlo, comprobarlo o llevarlo a su isla o a su municipio. Tiene tres partes:

  1. De dónde salen los datos. Fuente, tabla concreta, fecha de consulta y enlace, y los datos tal como los usamos, en CSV.
  2. Paso a paso. Qué hicimos con ellos, en orden y en lenguaje llano: qué filtramos, qué comparamos, qué decisiones tomamos y por qué. Si hay código, está en el repositorio.
  3. Cómo sería diferente. Qué cambiaría con otras decisiones: otra fuente, otro año, otra definición («joven» hasta 30 o hasta 35 años), otra escala.

Un dato no dice «la verdad»: permite seguir de dónde sale una cifra y qué no dice. Mostrar el proceso es lo que permite que quien lee no tenga que fiarse de nosotros.

Cómo escribimos

  • Claro y sereno. Explicamos antes de juzgar. Preferimos «el 77 % de los jóvenes cree que el turismo encarece la vivienda» a «el turismo expulsa a la juventud».
  • Sin jerga. Que se entienda sin formación previa. Si usamos un término teórico (extractivismo, colonialidad), lo explicamos en el propio texto.
  • Dato, interpretación y opinión, separados. Cada cifra enlaza a su fuente. Decimos lo que no sabemos: márgenes de error, muestras pequeñas, datos que no existen para Canarias.
  • Correcciones a la vista. Con fecha y nota, sin borrar el error.
  • Sin hablar por nadie. Cuando un texto trata de personas concretas, queremos que hablen ellas, con su nombre si así lo desean y con derecho a revisar sus citas.
  • Con algo que ofrecer. Intentamos que cada pieza termine con una pregunta mejor planteada, una lectura, un dato para seguir o algo que se pueda hacer, y que sea posible en las islas.

Lo que no hacemos

  • Actualidad ni polémica del día.
  • Contenido patrocinado ni publicidad encubierta. No somos órgano de ningún partido, colectivo ni institución.
  • Ataques personales ni señalamiento de particulares.
  • Cifras sin fuente ni afirmaciones que no podamos sostener.

Tampoco prometemos periodicidad, ni cubrir todas las islas y todos los temas, ni neutralidad, ni no equivocarnos. Y no hablamos en nombre de Canarias, de sus habitantes, de las personas migrantes ni del pueblo saharaui.

Escribir aquí

Está abierto a piezas de otras personas que crean que su trabajo encaja. Cómo proponer una está en Propón una pieza. Cada texto se publica con el nombre de quien lo firma y, por defecto, con licencia Creative Commons BY-SA 4.0, así que cualquier medio o blog puede republicarlo citando la autoría. Las versiones en portugués e inglés son bienvenidas, sobre todo para conversar con Azores, Madeira y Cabo Verde.

Este texto no cierra nada. Marca un punto de apoyo: desde aquí se escribirá, se discutirá y se escuchará.


Nota de revisión, 26 de septiembre de 2026. Este texto sustituye a la versión del 3 de enero de 2026, «macaronesico: pensar desde el archipiélago», que presentaba el proyecto como una revista de análisis crítico y pensamiento decolonial. Lo hemos reescrito para recoger cómo trabajamos ahora: como laboratorio, con el proceso a la vista y con el Taller. La versión anterior sigue disponible en el repositorio.